平心而论, 谁也不希望自己的生命经常忍受磨炼, 折磨式的历练, 哪怕真的是因此可以增加人的美丽, 也不会有人欢呼着说: “啊, 我多么喜欢折磨式的历练呀. ”人总是向往平坦和安然的. 然而不幸的是, 折磨对生命之袭来, 并不以人的主观愿望为依据, 不论人们喜欢与否, 它只管我行我素, 甚至有时还要强加于人, 谁奈它何? 既然如此, 人们为什么不让自己振作起来去迎接这挑战呢? 人们为什么不能把它变作某种养分去滋润自己的美丽呢? 人们回避磨炼, 是因为不想忍受它, 当回避不了时, 人们又说, 磨炼原来是可以美丽人生的, 两边皆有道理.
避开折磨是生命的最佳选择, 一旦躲避不开, 就让折磨变作美丽人生的养分, 此亦是生命的最佳选择. 之所以说此亦是生命的最佳选择, 乃是因为, 人们在陷进折磨时, 他面对的选择不止一个, 比如说痛苦, 焦灼, 失恋, 迷茫, 束手无策或一蹶不振, 而这些选择, 就没有一个具有积极的性质, 皆是对人生的消沉与颓废. 比起这些选择, 惟有选择让折磨变作美丽人生的养分, 才算是最佳.
生命因磨炼而美丽, 关键在于人对磨炼认识的角度和深度. 应该说, 磨炼本身就具有美丽人生的功能, 假若由于认识上的原因, 反让磨炼把自己丑化了, 这就有点雪上加霜的味道了, 除了磨炼的起因之外, 你只好谁也甭怪. 鉴于以上原因, 所以也并非是说, 谁的生命都会因磨炼而生美丽的, 生丑陋者也大有人在.
生命因磨炼而美丽, 不仅仅因为生命需要在磨炼中成长, 主要在于, 磨炼对生命的不可回避性. 人群之中, 物欲横流, 而且方向和力度又不尽相同, 谁料得到何时何地就会滋生出一种针对自己的折磨来呢? 料不到又必须随, 随又不想使自己一蹶不振地消沉, 这样经过努力, 使其转化为自己有用的能量, 就成为人之不选之选. 这时候的磨炼对生命来说, 已变作美丽的阶梯, 虽然阶梯的旁边充满荆棘, 但在阶梯尽处, 却充满鲜花, 坦然走过荆棘, 就必然置身于另外一重天地.
生命因磨炼而美丽, 还在于它使人生收获了用金钱也买不到的某种负面阅历. 人生阅历, 正面的居多, 人生的教诲, 善良的居多, 这些东西, 都构不成对人生的考验, 惟有折磨具备这种恶质. 常言不是说“猪圈难养千里马, 花盆难栽万年松”吗? 为什么会是这样的呢? 就是因为其缺乏考验的机会. 不光是此, 生活中的其他事情也一样, 凡没有接受过考验者, 你就很难断言它是否完整和美丽. 而这种考验, 又非是谁有计划地出的考试题, 它是不期然而然地就横亘在了人的面前, 使人猝不及防. 由于它的这种突发性质, 所以它之于人考验的意味就足得很. 经此一番挣扎磨炼, 人没有颓废, 反而更加精神了, 这样的生命不走向美丽还走向哪里呢?
固然, 磨炼也是可以丑陋人生的. 人生原本还有点美丽, 经过数次折磨式的履历之后, 但没有使其成熟和美丽, 反倒使它充满痛苦、迷茫、彷徨, 甚至瞻前顾后, 畏首畏尾, 唯唯诺诺, 没有一点棱角脾气了, 这是不是有点丑陋呢? 对于这些人来说, 所有的磨炼都不能称之为磨炼, 而是灾难. 总而言之, 只要有点挫折和难受, 就无不如同灾难临身, 什么坐卧不安呀、神不守舍呀、食不知味呀等等, 这些消耗情绪的东西就都来了. 如此人生, 让它如何从废墟中走向美丽呢? 一颗心已被灾难二字占满, 体会它尚且不够, 可能让他分出心来瞄一眼灾难背后的美丽? 所谓的灾难, 其本身已使人不堪忍受, 再要以此种心态情绪去强化它对人的伤害, 这不是越瘸越使棍打了吗? 人生难美, 是不是就这样被自己注定了呢? 这样对磨炼的感受, 实际上大可不必.
小森心情：
退一步说, 假若你无力使折磨变作美丽生命的阶梯, 却也不该使它变作生命的灾难之门. 在美丽与灾难之间, 保持个中立的态度如何? 即以无所谓的心态来对待它如何? 这样做, 至少生命不会出现消极现象, 不消极不就说明其中有积极因素吗? 这远比把磨炼视作灾难的认识事物的方法要乐观得多. 在某些时候, 人生的精神财富比物质财富也许显得更重要, 人们是不应该对之忽略的. 精神财富的获得, 有许多方法, 而不断地经受磨炼, 是其方法之一, 或者说是最重要的方法之一, 而人生之美丽与否, 首先可看的也就是他的精神财富多寡, 而不是依据他的物质财富多寡. 生命因磨炼而美丽, 美就美在此处. 不错, 人总是希望平坦和安危的, 谁也不想要折磨式的历练. 但是它却没有因此而不来, 作为被动的承受者, 又不想就此妥协, 那么就拿出你的智慧, 化腐朽为神奇吧, 人生将因此而走向美丽, 虽然此属于被迫的性质, 也比无所作为要好. 歪打正着, 亦弥足珍贵.
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